疊石造山是園林造景的重要元素之一。隨著近幾年各地園林建設(shè)大規(guī)模推進(jìn)，疊石造山在公園、綠地、居住區(qū)等項(xiàng)目中被大量應(yīng)用。但是，在欣賞園林美景的同時(shí)，也時(shí)?？吹脚c整個(gè)景致并不協(xié)調(diào)的山石景觀，讓人感覺(jué)很不舒服。而在與一些園林行業(yè)人士的交流中，很多人也為疊石造山行業(yè)已經(jīng)顯露出來(lái)的人才斷檔苗頭而擔(dān)憂。

    基于家族傳承以及幾十年的從業(yè)經(jīng)歷，韓建中先生認(rèn)為，疊石造山行業(yè)面臨的人才斷檔，主要地表現(xiàn)在從業(yè)人員素質(zhì)出現(xiàn)斷層。

    在韓建中先生看來(lái)，疊石造山要想實(shí)現(xiàn)意境美，除了要有好的設(shè)計(jì)，還需要能工巧匠將設(shè)計(jì)理念落到實(shí)處，另外就是有充足的時(shí)間去精雕細(xì)刻?！耙饩趁朗菆@林造景的最高境界，是設(shè)計(jì)和施工人員綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，包括結(jié)構(gòu)、重心、機(jī)械、吊裝以及文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面，需要?jiǎng)?chuàng)作者長(zhǎng)年累月的實(shí)踐和積淀才可以實(shí)現(xiàn)?！?

    中國(guó)傳統(tǒng)園林文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，隨著國(guó)家對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)等領(lǐng)域的扶植力度不斷加大，我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承也引起更多關(guān)注?！暗牵绕鹌渌袠I(yè)，園林文化的傳承并不樂(lè)觀，這一點(diǎn)也與行業(yè)特質(zhì)以及教育模式、人才培養(yǎng)等密切相關(guān)。事實(shí)上，園林并非是很多人認(rèn)為的種花種草種樹(shù)，而是文化和技術(shù)融合，疊石造山尤其如此?！?

    設(shè)計(jì)師和山石工匠的綜合素質(zhì)決定了疊石造山是否能夠?qū)崿F(xiàn)“意境美”。假山在建造完成后，很多時(shí)候需要進(jìn)行二度文化創(chuàng)作，完成石刻，植入文化內(nèi)容，以激活假山文化。而增加文化附加值則更是對(duì)建設(shè)人員文化藝術(shù)功底的考量。讓人頗感憂慮的是，絕大多數(shù)山石工匠的文化水平偏低，無(wú)法正確理解設(shè)計(jì)意圖，加之不具備疊石造山的傳統(tǒng)技藝，最終造景效果自然無(wú)法保障。

    針對(duì)彌補(bǔ)人才欠缺，推進(jìn)疊石造山行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的對(duì)策，韓建中先生呼吁有關(guān)政府部門支持、開(kāi)辦疊山技術(shù)培訓(xùn)班，開(kāi)設(shè)相關(guān)理論及技能培訓(xùn)，通過(guò)實(shí)踐掌握技巧，提升從業(yè)人員的技藝水平，為后人研究、傳承疊石造山奠定基礎(chǔ)。此外，開(kāi)設(shè)園林專業(yè)的高校應(yīng)加大疊石造山的課程教育，為行業(yè)培養(yǎng)新生力量。

來(lái)源：保定園林